Tobie Nathan ( email)
Tobie Nathan ( email)
Professeur de Psychologie
Clinique et pathologique
Né en Egypte, au Caire, en 1948. Études en France. Doctorat en Psychologie (1976), Doctorat ès Lettres et Sciences Humaines (1983).
D'abord assistant, puis maître-assistant à l'Université de Paris 13. Depuis 1986, Professeur de psychologie clinique et pathologique à l'Université de Paris 8.
Tobie Nathan s'intéresse à la psychanalyse, aux psychothérapies, à l'ethnopsychiatrie.
Toujours concerné par les liens entre psychopathologie, pratiques cliniques et environnement social, il a également une pratique d'expertise – il est expert près la cour d'appel de Paris.
Tobie Nathan a créé la première consultation d'ethnopsychiatrie en France, en 1979, au service de psychiatrie de l'enfant et de l'adolescent de l'hôpital Avicenne (Bobigny), alors dirigé par le Pr Serge Lebovici.
Il a fondé en 1993 Le Centre Georges Devereux, Centre universitaire d'aide psychologique aux familles migrantes, au sein de l'UFR Psychologie, Pratiques cliniques et sociales de l'Université de Paris 8 – centre qu'il a dirigé de 1993 à 1999. Ce centre est en France le premier lieu universitaire de clinique psychologique au sein d'une UFR ou d'un département de psychologie. Il regroupe, sur le campus de l'Université à Saint-Denis, dans un même espace une clinique spécifique, des recherches universitaires en psychopathologie et en psychothérapie et la formation des étudiants de troisième cycle.
Avec Georges Devereux, ils ont fondé ensemble, en 1978 la première revue francophone d'ethnopsychiatrie – Ethnopsychiatrica qui a paru de 1978 à 1981. Puis il a fondé en 1983 La Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie qui a livré 36 numéros de 1983 à 1998 – aux éditions de la Pensée sauvage, à Grenoble.
Depuis février 2000, il dirige une nouvelle revue, Ethnopsy/les mondes contemporains de la guérison, aux Empêcheurs de penser en rond, Le Seuil, Paris.
De 1996 à 2000, il a dirigé l'UFR de Psychologie, pratiques cliniques et sociales de l'Université de Paris 8 .
Depuis le 6 janvier 2000, il dirige l'Institut d'Enseignement à Distance (IED) de l'Université de Paris 8.
Il est aussi romancier et a publié trois romans et, en collaboration, une pièce de théâtre.
Textes majeurs : Nous ne sommes pas seuls au monde, Paris, Les empêcheurs de penser en rond, Le Seuil, 2001, L'influence qui guérit, Paris, Odile Jacob, 1994, Éléments de psychothérapie, Paris, Odile Jacob, 1998, Saraka Bô, roman, Paris, Rivages, 1993, 613, roman, Paris, Odile Jacob, 1999.
Born in Cairo, Egypt, in 1948. Educated in France. Ph.D. in Psychology (1976), Ph.D. in Arts and Sciences (Doctorat d’Etat) (1983)
Teaching Assistant, then Assistant Professor at the University of Paris 13. Since 1986, Professor of Clinical Psychology and Psychopathology at the University of Paris 8.
Tobie Nathan’s areas of interest are: psychoanalysis, psychotherapy, ethnopsychiatry.
Nathan has always been concerned with the ties between psychopathology, clinical practices and the social environment and is an Expert Psychologist at the Paris Court of Appeal.
In 1979, Tobie Nathan created the first ethnopsychiatry consultation in France, in the Department of Child and Adolescent Psychiatry of Avicenne Hospital (Bobigny).
In 1993, he founded the Georges Devereux Center, academic center providing psychological assistance to immigrant families, in the Department of Psychology of the University of Paris 8 – a center he directed from 1993 to 1999. The center is the first psychological treatment center within an academic psychology department in France. It brings together within a single space on the university’s campus at Saint-Denis a specific treatment approach, academic research in psychopathology and psychotherapy and graduate training.
In 1978, together with Georges Devereux, Nathan started the first French-language ethnopsychiatry journal – Ethnopsychiatrica – published between 1978 and 1981. Then, in 1983, he founded the Nouvelle revue d’ethnopsychiatrie, published by the Editions de la Pensée sauvage (Grenoble), which put out 36 issues between 1983 and 1998.
Since February 2000, he is the editor of a new journal, Ethnopsy : les mondes contemporains de la guérison (Ethnopsyc. Contemporary Worlds of Healing), published by Les Empêcheurs de penser en rond, in Paris.
From 1996 to the beginning of 2000, he directed the Department of Psychology at the University of Paris 8.
Since January 6, 2000 he is the director of the Distance Education Institute (I.E.D.) of the University of Paris 8.
Also a novelist, he has published three novels and is co-author of a play.
Major works : Nous ne sommes pas seuls au monde, Paris, Les empêcheurs de penser en rond, Le Seuil, 2001, L'influence qui guérit, Paris, Odile Jacob, 1994, Éléments de psychothérapie, Paris, Odile Jacob, 1998, Saraka Bô, roman, Paris, Rivages, 1993, 613, roman, Paris, Odile Jacob, 1999.
travaux et publications (Thèses, Travaux, Volumes, Articles, Direction de revues)
1983
Apports de l'ethnopsychiatrie à la théorie et à la pratique de la clinique psychanalytique. Thèse pour le doctorat d'Etat ès lettres et sciences humaines; Université Paris 10, Nanterre, 525 pages, 1983.
(en collaboration avec Françoise Sironi, Jean-Luc Swertweagher, Emilie Hermant) : Dispositif clinique de prise en charge psychologique de personnes sortant de sectes. Rapport d'activité destiné au ministère de l'action sociale. 150 pages.
Sous presse
Nous ne sommes pas seuls au monde. Essai d'écologie des invisibles non-humains. Paris, Les empêcheurs de penser au rond. Le Seuil, 2001.
Psychanalyse païenne. Essais ethnopsychanalytiques. 3ème édition. Odile Jacob poche.
(En collaboration avec Catherine Lewertowski : Soigner… le virus et le fétiche. Paris, Odile Jacob, 1998.
Traduction italienne : Curare. El virus e el feticcio, CLUEB, 2000.
Traduction italienne : psicoterapie, Bologne, CLUEB, 2001.
Une traduction en langue japonaise est parue dans Culture and Psyche : Japanese Journal of Transcultural Psychiatry, vol.4, 2000, N°1-2, 87-103.
(En collaboration avec Isabelle STENGERS et Lucien HOUNKPATIN) : La damnation de Freud . Pièce en quatre actes. Paris, les empêcheurs de penser en rond. Jouée en Avignon du 6 au 28 juillet 2001, puis à la Cartoucherie de Vincennes en octobre 2001. : critiques : par Sofia Zerbib dans Afrik.com ; à la mairie de Laval ; par Nicolas Powell en anglais, sur FT.com.
Traduction en langue italienne : Un solo dio : la droga — Dieu-dope, Gruppo Abele, 1997
Saraka bô (sortir les offrandes). Roman. Réédition en collection de poche: Rivages Noirs, N° 186, 339 pages, Paris, 1994.
Une traduction en espagnol chez Losada (Buenos Aires) en 1993 : El semen del diablo.
La folie des autres. Traité d'ethnopsychiatrie clinique. Paris, Dunod, collection "Psychismes" dirigée par Didier Anzieu, 240 p., 1986. Une traduction italienne est parue sous le titre La folia degli altri en 1990
Traduction allemande : Ideologie, Sexualität und Neurose. Eine Abhandlung Zur Ethnopsychoanalytischen Klinik. Francfort, Suhrkamp Verlag, 215 p., 1979.
Inédits, en ligne sur le net :
"On
Ethnopsychiatry" in Psychosocial and Trauma Response in War Torn Societies.
The Case of Kosovo. Psychosocial Notebook Vol.1, november 2000, IOM, International
Organisation of Migration, p. 111-118.
"Autistes ou ancêtres" in sous la dir. de Tobie Nathan, L'enfant ancêtre. Grenoble, La Pensée sauvage, 2000.
•
" Éditorial : Georges Devereux et l’ethnopsychiatrie clinique". Nouvelle revue d’ethnopsychiatrie, N° 34.
• "L’évidence du réel". Préface à Irena Talaban : Terreur communiste, résistance culturelle. Arracheurs de masques à Pitesti – Roumanie. Paris, P.U.F.
• (en collaboration avec Sybille de Pury) " Parole publique, parole qui engage" ; Autrement .
• "Quelle langue parlent les bébés ?" Prétentaine, N°11, janvier 1999, 203-223. Montpellier.
• en collaboration avec S. Blanche, C. Lewertowski, , G. N'Koussou, M. Bâ, S. Bouznah, P. David: "Interprétations traditionnelles de la maladie dans une famille zaïroise, infectée par le VIH" ; Psychologie française ,. N°44-1, 1999, 33-46
• "Nature et culture" in R. Ghiglione et J.F. Richard, Cours de Psychologie, Tome 1, Origines et bases , Paris, Dunod, 1998.
• (en collaboration avec Catherine Lewertowski) "Familles migrantes : multiplicité des systèmes thérapeutiques" in Stéphane Blanche (ed.) : L’infection à VIH de la mère et de l’enfant. Paris, Flammarion, 1998, p. 279-284.
• "Mai 68… je ne regrette qu’une seule chose." Carnet Psy
• "Le défunt, l’ancêtre et le bébé" in sous la direction de Ruth Scheps : La fabrication de la mort. Paris, Synthelabo, Les empêcheurs de penser en rond, 1998.
• "Una lettera per il diavolo. Reflessioni su terapie sapienti e terapie tradizionali", entrevue avec Paola Molinatto, Animazione Sociale , 1998, 120, 3-11.
• (en collaboration avec Claude Mesmin), "la psychologie clinique et les groupes culturels" in Cl. Mesmin ed., Cultures et thérapies , Grenoble, La pensée sauvage, 1998, 11-27.
• (en collaboration avec Claude Mesmin, N. Louis Niderlinder, "Les fondements de l’ethnopsychiatrie", in Cl. Mesmin ed., Cultures et thérapies , Grenoble, La pensée sauvage, 1998, 207-228.
• "Un rayon de soleil dans l’échancrure d’une jupe" préface à Dany Burel : Mauvaise vie , récit, Paris, Synthélabo, les empêcheurs de penser en rond, 1998.
• (en collaboration avec Catherine Lewertowski, Stéphane Blanche, Geneviève Nkoussou, Marième Bâ, Viviane Rolle-Romana, Serge Bouznah, Peter David) " " Pyé goch là, s’était mis à trembler… " Notes de recherche sur l’intérêt d’une démarche ethnopsychiatrique dans le suivi médical des mères et des enfants migrants, infectés par le VIH." Psychologues et Psychologies, N°139, 1998, 15-19.
• "Ethnopsychiatrie : Actualité, spécificité, définitions", Carnet Psy , N° 33, février 1998, 10-13.
• "Pardon, ô propriétaires du sol !" Préface à Sybille de Pury, Traité du malentendu. Théorie et pratique de la médiation interculturelle en situation clinique. Paris, Synthélabo, Les empêcheurs de penser en rond, 1998.
• (en collaboration avec Peter H. David, Sybille de Pury, Catherine Lewertowski, Geneviève N'Koussou, Stéphane Blanche) L'invisible ou le patient ? De l'évolution des rapports de force entre Médecine et Sciences Humaines par temps de SIDA ; Nouvelle Revue d’Ethnopsychiatrie , N° 34, 1997, 25-42.
• (en collaboration avec Peter H. David, Sybille de Pury, Catherine Lewertowski, Geneviève N'Koussou, Stéphane Blanche) L'invisible ou le patient ? De l'évolution des rapports de force entre Médecine et Sciences Humaines par temps de SIDA ; Nouvelle Revue d’Ethnopsychiatrie , N° 34, 1997, 25-42.
• "Spécificité de l’ethnopsychiatrie" ; Nouvelle Revue d’Ethnopsychiatrie , N° 34, 1997, 7-24.
• "La fabrication culturelle des humains: ancêtre ou père…?" Revue de l’association des amis du Centre psycho-pédagogique Claude Bernard, N°6, 1997, 23-40.
• "Due representationi oniriche dell’Io-Pelle" Traduction italienne de "deux représentations oniriques du Moi-Peau" in D. Anzieu ed. : Gli involucri psichici . Dunod, Masson, Milano.
• en collaboration avec Frank Bellaïche : "normalité" in Les objets de la psychiatrie , sous la direction de Y. Pélicier. Paris, L’esprit du temps, 1997.
• en collaboration avec Felicia Knobloch : " Entrevista com Tobie Nathan ", Cadernos de Subjectividade , Saô Paulo, N° 4, 9-19. [en langue portugaise]
• "Psicoterapia ou psicoterapias", Cadernos de Subjectividade , Saô Paulo, N° 4, 20-46. [en langue portugaise]
• "Un travail de diplomate". Préface à Bruno Saura : Des Tahitiens, des Français, et de leurs représentations réciproques de l’Autre aujourd’hui. Papeete, Christian Gleizal éditeur, 1997.
• "Une Psychologie qui prend des risques". Le Monde, 3/01/97.
• "Pas de psychiatrie hors les cultures". Libération , 26 juillet 1997.
• "Fabriquer un thérapeute. Première partie : Théories et invisibles non-humains". Nouvelle Revue d’Ethnopsychiatrie , 32, 1996, 7-24.
• "Juristes, "psys" et autres représentants de forces occultes dans le traitement judiciaire des migrants et de leurs enfants". Melampous, 5-6, 33-42, 1996.
• en collaboration avec L. Hounkpatin: "Secret professionnel, secret initiatique… deux modalités de constitution de groupes de professionnels du soin. La Revue Agora. Éthique, médecine, société. N° 37, hiver 1996, 87-95.
• "Scènes (presqu'authentiques) de la vie de banlieue" Soigner et/ou punir. Questionnement sur l'évolution, le sens et les perspectives de la psychiatrie en prison. Paris, L'harmattan, 1996, 309-316.
• Jacques Selosse 1923-1995. Psychologie française, 41, 2, 1996.
• "L'influence thérapeutique: tête à tête ou conflit de théories." Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie, N° 30, 1996, 81-91.
• "Celui qui connaît mon père, qu'il aille le lui dire… " Préface à Rébecca Duvillié: Un enfant en exil. Une consultation d'ethnopsychiatrie en milieu scolaire. Grenoble, La Pensée Sauvage.
• "La haine. Réflexions ethnopsychanalytiques sur l'appartenance culturelle." Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie, N° 28, 7-17, 1995.
• " Rituels de deuil, travail du deuil. Prolégomènes à une ethnopsychanalyse du traitement du mort et de l'endeuillé " in T. Nathan ed., Rituels de deuil, travail du deuil. Grenoble, La Pensée sauvage, 1995.
• (en collaboration avec Lucien Hounkpatin"Abiku – "il nait et il meurt". L'acte délictueux de l'enfant de migrant: une obligation faite à la justice de se prononcer sur la nature de son être." – Actes du congrès de criminologie; Beauvais, mai 1994: "La précocité." ACBOP éd., Beauvais, 513-527, 1995.
• (en collaboration avec Claude Mesmin) "Les enfants de migrants et la politique scolaire" in Claude Mesmin ed.: Psychothérapie des enfants de migrants. Grenoble, La pensée sauvage, 11-22, 1995.
• (en collaboration avec Sylvia Katz) "L'ethnopsychiatrie au Centre Georges Devereux" Visages de la dépression, Ed. Roche, juin 1995, 4-8.
• "Le migrant n'est pas un exclu, c'est un autre" Adire, N° 11, juin 1995, 117-133.
• "Chaque livre, chaque homme" L'amour des livres, septembre 1995.
• "L'Europe… Solitude en multitudes
• "Interroger les pratiques des Psys blancs". Banlieue, Ville, Lien Social, N° 3, septembre 1994, 5-6.
• en collaboration avec Sybille de Pury-Toumi, Lucien Hounkpatin, Hamid Salmi, Jean Zugbédé, Constant Houssou, Gilberte Dorival, Souren Guioumichian, Nathalie Zajde: "Traduire en folie. Discussion linguistique" Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie, N° 25/26, 1994,13-46.
• "Deux marques sur le ventre et une douzaine de coquillages. Remarques sur les enjeux cliniques, théoriques et sociaux de l'ethnopsychiatrie." Le Temps Stratégique, Genève, N° 61, décembre 1994, 38-51.
• (en collaboration avec V. Rolle, S. Blanche, S. Bouznah, C. Lewertowski, P. Rosevègue) : "Cette femme est un zombie… Coopération pluridisciplinaire dans la prise en charge de familles séropositives d'origine culturelle non occidentale." in F. Jésu ed., Droits de l'enfant et infection par le VIH. Paris, Institut de l'enfance et de la famille, 1994, 301-309.
• "Nourrir les morts pour régénérer les vivants".. in Revue Grand Océan, 1994.
• "Le début du monde. Fondements métaphysiques de l'ethnopsychanalyse. Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie, 24, 7-14.
• "La recherche clinique en ethnopsychiatrie: Problématiques et résultats." Banlieue, Ville, Lien Social, N° 1-2, mars 1994, 17-31.
• "Transmettre l'ethnopsychiatrie". Préface à Marie Rose Moro: Parents en exil. Psychopathologie et migrations. Paris, P.U.F.
• "À qui appartiennent les métis?" Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie, N° 21, 13-22.
• "Vers une théorie de l'influence." Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie, N° 22/23, 9-18.
• "L'œil, le poison magique et le talisman. Cause et sens en pratique ethnopsychanalytique". Anthropologie et Société, 17, 1-2, p. 99-124.
• "Figures culturelles de la guerre des sexes. Conflits de personnes, conflits de familles, conflits de cultures". Informations sociales, N°3, 1993. Ce texte a été traduit en italien dans I Fogli di Orris sous le titre: "Figure culturali della guerra dei sessi. Conflitti di persone, conflitti di famiglie, conflitti di culture". N° 3, juin 1995, aux éditions Colibri.
• en collaboration avec HOUNKPATIN L.: "Oro lè. La puissance de la parole… en psychanalyse et dans les systèmes thérapeutiques yorubas. Revue Française de Psychanalyse, LVII, 3, 1993, p. 787-805.
• en collaboration avec HOUNKPATIN L.: "Refaire la tête. Dialogue sur le démontage et le remontage des organes dans l'initiation à la fonction de guérisseur (Babalawo) chez les yorubas. Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie, N°20, 49-72.
• "Le métissage culturel: un mythe à la peau dure." Hommes et migrations.
• "Santé et psychologie des migrants. De la technique à la déontologie." Visa pour la cité, N° 19, 6-8.
• "Ma cousine Honorine…" Grand Océan, N° 4, 150-174.
• "Ethnopsy 93" Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie, N° 20, 7-14.
• "Le lézard que tu prends avec les mains et qui est dans le palais des rois". Préface à Nathalie Zajde: Souffle sur tous ces morts et qu'ils vivent. La transmission du traumatisme chez les enfants des survivants juifs de l'holocauste nazi. Grenoble, 1993, Editions de La Pensée sauvage. Réédition, Odile Jacob, 1995.
• "A qui appartiennent les enfants de migrants". Préface à Claude Mesmin: Les enfants de migrants à l'école. Réussite, échec. Grenoble, 1993, Editions de La Pensée sauvage.
• "La magie, voie royale d'accès à la logique". Revue de l'Association Française des Psychologues Scolaires, mai-juin 1992, p. 227-246.
• "Tuer l'autre ou tuer la vie qui est en l'autre. Ethnopsychiatrie des crimes contre l'humanité". Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie , N° 19.
• " L'art de renaître. Fonctions thérapeutiques de l'affiliation au moyen du traumatisme sexuel" Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie , N° 18, 15-35.
• "Psychothérapie et culture". Cours du C.N.E.D. (Centre National d'Enseignement à distance)
• "Rôle de la culture dans la constitution des symptômes psychopathologiques". Cours du C.N.E.D.
• "Il y a quelque chose de pourri au royaume d'Œdipe! Considérations ethnopsychanalytiques sur le fonctionnement des structures de parenté dans la migration." in GABEL M. ed.: Les enfants victimes d'abus sexuels . Paris, P.U.F.
• "Ecoutez la Sybille". Préface à Sybille de Pury Toumi: Sur les pas des Indiens Nahuatl, mot à mot Grenoble, 1992, Editions de La Pensée sauvage.
• (en collaboration avec BLANCHET A., COCCHI P., DOUKHI F.) "Interactions thérapeute-patient dans une thérapie ethnopsychanalytique" Psychologie Française, 36-4, 323-330.
• "Fier de n'avoir ni pays ni amis, quelle sottise c'était… Modifications techniques et conceptuelles récemment apportées à la psychopathologie par la clinique ethnopsychanalytique" Psychologie Française , 36-4, 295-306.
• "De la "fabrication" culturelle des enfants. Réflexions ethnopsychanalytiques sur la filiation et l'affiliation" Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, N°17, 13-22.
• "Moïra. Le passage à l'acte : opérateur entre deux cultures chez l'adolescent migrant de seconde génération". Perspectives psychiatriques ,N°28/III, 156-162.
• (en collaboration avec HOUNKPATIN L.) "La parole agissante et les objets silencieux. Dialogue sur la fabrication de l'objet thérapeutique chez les Yorubas du Bénin". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, N°16, 1990, 15-28.
•"De sable, de plomb et de cola. Ethnopsychanalyse des "objets actifs". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, N°16, 1991, 29-53.
•(en collaboration avec BLANCHET A.) – "La contrainte de la case vide. Capacités thérapeutiques de l'analogie dans la psychothérapie spécifique des migrants". A paraître in YAHYAOUI A. Ed. : Corps, espace-temps et traces de l'exil . Grenoble, La Pensée Sauvage, 1991.
•"La transmission des contenants formels" in ANZIEU D. : L'épiderme nomade et la peau psychique. Paris, Apsygée, 1990.
•
"Angoisse ou frayeur. Un problème épistémologique de la psychanalyse". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, N°15, 1990, 21-38.
•(en collaboration avec MORO M.-R.) "Clinique de la rencontre. Présentation de quelques principes techniques de l'ethnopsychiatrie." Psychologie et éducation , 1990 (sous presse).
•(en collaboration avec MORO M.-R.) "Si tu aperçois une calebasse descendant le Niger … La pratique quotidienne de l'ethnopsychiatrie clinique." Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, N°15, 1990, 7-18.
•"Le tronc d'arbre et le crocodile. Quelques aperçus techniques sur le fonctionnement d'une consultation d'ethnopsychiatrie." Projections. La santé au futur, N°1, hiver 1989-90, 59-70.
•"Frère et sœur : l'amour sorcier". (Une illustration clinique). Autrement, N°112, 1990, 116-124.
• "Dionysos dé-contenancé. Irruptions psychopathologiques et métamorphoses de l'identité chez les adolescents de seconde génération. (L'exemple de la toxicomanie)." in Alleon A.M., morvan O., Lebovici S. : Devenir adulte , Paris, P.U.F., 1990, 193-212.
• "Le tabou de la sauvagerie ou l'obligation d'humanité. Vers une théorie ethnopsychanalytique de l'autisme infantile." Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, N°14, 1990, 15-33.
• "Ma sœur, mon épouse. La double articulation de la prohibition de l'inceste". Quel Corps ? , Une galaxie anthropologique. Hommage à Louis-Vincent Thomas, N° 38-39, 1989, 179-190.
• (en collaboration avec MORO M.-R.) "Le bébé migrateur. Spécificités et psychopathologie des interactions précoces en situation migratoire". dans LEBOVICI S. ed. : Psychopathologie du bébé . Paris, P.U.F.-I.N.S.E.R.M., 1989, 683-748.
• "Dionysos et les trois cocus de Bagdad. Vers une théorie ethnopsychanalytique du traumatisme". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, 12, 1989, 55-68.
• (en collaboration avec MORO M.-R.) "Métamorphoses. Genèse d'un concept migrateur". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, 12, 1989, 7-10.
• (en collaboration avec MORO M.-R.) "Enfants de djinné. Evaluation ethnopsychanalytique des interactions précoces." in LEBOVICI S., MAZET Ph., VISIER J.P. (Ed.) : L'évaluation des interactions précoces entre le bébé et ses partenaires . Genève, ESHEL, 1989, 307-339.
• "Epistémologie et technique de la consultation d'ethnopsychiatrie", Médicographie , N° 119, juin1989, 29-33.
• "Une hypothèse ethnopsychanalytique concernant la prohibition de l'inceste". Actes du colloque sur les violences sexuelles à l'égard des enfants. Ministère de la santé.
• "Entre sorcier et médecin. La pratique de l'ethnopsychiatrie clinique". Nouvelle encyclopédie Diderot , volume intitulé La folie raisonnée, Michelle Cadoret Ed., Paris, P.U.F., 1989, 181-202.
• "L'insupportable perfection de l'œuf. La logique de l'image et de la chose dans les procédures psychothérapiques." à paraître dans Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie , 13, 1989, 11-28.
• "Réaction chimique. A propos du livre de Léon Chertok et d'Isabelle Stengers : Le cœur et la raison. L'hypnose en question de Lavoisier à Lacan. Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie , 13, 1989, 249-255.
• "L'Afrique n'est pas une terre à conquérir." Le Monde Diplomatique, N° 427, octobre 1989, p. 24.
• "Bacchus est alcoolique et le grand Pan est mort". Préface à : Le Vot-Ifrah Cl., Nahoum-Grappe V., Mathelin M. : Boire : Alcool, culture, clinique . Paris, Dunod, 1989.
• "Plaidoyer pour un paganisme thérapeutique", Psychologie médicale , 1988, 20,
• "L'inversion symbolique du corps dans la psychopathologie et dans la psychothérapie des migrants". Médecine psychosomatique , Suisse, 1988, 22-36.
• "Visite à une lointaine cousine". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie , 10, 1988, 157-172.
• "Rituels de deuil, travail du deuil". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie , 10, 1988, 7-10.
• "Traumatisme, identification et mémoire". in J. AIN ed. : Adolescences. Miroir des âges de la vie . Toulouse, Privat, 1988.
• "La migration des âmes." Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie , 11, 1988, 25-42.
• "Invitation au voyage", Vie sociale et traitement , 1988, 4, 1 et 46-47.
• " La recherche clinique en ethnopsychiatrie – quelques perspectives". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie , 11, 1988, 7-10.
• "Ethnopsychiatrie clinique", Migration et santé , 1988, 56, 40-41.
• "Migration et rupture de la filiation". Préface à A. Yahyaoui ed. : Troubles du langage et de la filiation chez le Maghrébin de la deuxième génération . Grenoble, La Pensée Sauvage, 1988.
• "La magie et le roi Geza (Actualité de Geza Róheim)". Préface à Róheim G. : L'animisme, la magie et le roi divin . Paris, Payot, 1988.
• "Cultures et symptômes". Enfances et cultures. Colloque de l'ANPASE , Privat, 1987.
• "Thérapie et culture" dans Encyclopédie médico- chirurgicale , 1987, 37725 D 10.
• "Le Syndrome de la valise. Le sentiment de précarité du cadre culturel et l'intérêt théorique pour l'ethnopsychiatrie". Lieux de l'enfance , 11, 1987, 99-122.
• "Ressorts de l'efficacité technique dans les thérapies traditionnelles". Adolescence , 1987, 5, 2, 383-400.
• "Technique psychanalytique et situation interculturelle". L'information psychiatrique , 1987, 63, 781-785.
• "La fonction psychique du trauma", Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, 8, 1987, 7-9.
• (en collaboration avec RIMLINGER L.) "Fantômes. Nostalgies et métamorphoses du deuil." Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie , 7, 1987, 45-55.
• "Le corps inversé. Symptôme culturel et opérateur thérapeutique." Revue de médecine psychosomatique , 1987, 9, 99-112.
• "Philtres d'amour et désordres psychiques en Afrique". Dialogue , 1987, 96, 51-59.
• "Deux représentations oniriques du moi-peau" in Les enveloppes psychiques sous la direction de Didier ANZIEU. Paris, Dunod, 1987.
• "Prolégomènes à une théorie générale des opérateurs thérapeutiques". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie , 8-9, 1987, 7-16.
• "Georges Devereux". Universalia 1986 , 544-545, 1986.
• "Corps malade et magie". Revue de médecine psychosomatique, 5, 9-10, 1986.
• "Hystérie ou possession (prolégomènes à une théorie ethnopsychanalytique de la conversion hystérique). Revue de médecine psychosomatique , 5, 11-21, 1986; repris dans M. SASSOLAS ed. Le dedans et le dehors . Lyon, C.L.E., 1988.
• "Psychothérapie sans frontière". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie , 7-9, 1986.
• "L'utérus, le chaman et le psychanalyste. (Ethnopsychanalyse du cadre thérapeutique)". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie , 5, 17 -48, 1986.
• "A. E Van Vogt : l'identité en péril" dans Marcel Thaon et Col. : Psychanalyse et Science fiction , 180-193, Paris, Dunod, 1986.
• "L'acide et la mère. Quelques commentaires techniques." Revue de médecine psychosomatique , 7, 1986, 87-90.
• "Un homme sans qualité, un Djinn et une vieille femme kabyle. (étiologies traditionnelles et opérateurs de transfert)". Perspectives psychiatriques , 1986, 234-242.
• (en collaboration avec S. LEBOVICI, J.F. RABAIN, R. THOMAS, M.M. DUBOZ) : "A propos de la maladie de Gilles de la Tourette. Psychiatrie de l'enfant, XXIX, 1, 5-59, 1986.
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• "A travers le miroir". (Le passage de l'adolescence et la rencontre avec son double). Adolescence, N°5, 140-155, 1985.
• "Le conquérant, le prophète et le fanatique". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, 3, 109-127, 1985.
• "La consultation d'ethnopsychiatrie. Problèmes techniques". Synapse, 11, 66-73, 1985.
• "Aménagements techniques de la psychanalyse en fonction de l'appartenance culturelle." Cahiers de l'institut universitaire des sciences psychosociales et neurobiologiques, Bobigny, N°33, 1-27, 1985. A également paru dans Psichiatria et psicoterapia analitica, IV, 2, 67-89, 1985.
• "Les enfants d'Astarte. Insémination artificielle par donneur chez les couples musulmans." Revue de pédiatrie, XXI, 7, 319-326, 1985.
• "L'enfant-ancêtre". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, 4, 7-9, 1985.
• "La transgression du tabou narcissique." Cahiers de l'institut universitaire des sciences psychosociales et neurobio-logiques, N° 24, 57-80, 1984.
• "Le double et la gémellité psychique". Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, 2, 7-12, 1984.
• "Transe et thérapie." Psychologie française, 29, 2, 175-180, 1984. (Une traduction italienne est parue sous le titre : "Trance et terapia." Psichiatria e psicoterapia analitica, IV, 45-58, 1985.)
• "Hystérie aujourd'hui." Perspectives psychiatriques, 98, 291- 293, 1984.
• "Quelques aspects actuels de l'hystérie en France." Perspectives psychiatriques, N° 98, 318-326, 1984.
• "Le regard, la parole et le toucher dans la psychanalyse et dans la démonologie". Revue de médecine psychosomatique, 1, 93-104, 1983.
• "Efficacité thérapeutique et conformité au rituel." Cahiers de l'institut universitaire des sciences psychosociales et neurobiologiques, N° 16, 1-29, 1983.
• "La possession. Définition ethnopsychanalytique et illustration clinique." Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie, 1, 109-124, 1983.
• Apports de l'ethnopsychiatrie à la théorie et à la pratique de la clinique psychanalytique. Thèse pour le doctorat d'Etat ès lettres et sciences humaines; Université Paris 10, 525 pages, 1983.
• "Délire, croyance et théorie." Cahiers de l'institut universitaire des sciences psychosociales et neurobio- logiques, N° 9, Bobigny, 57-80, 1982; ensuite repris dans L'interculturel en éducation et en sciences humaines, Travaux de l'Université de Toulouse-Le-Mirail, Série A, Tome 36, 311-324, 1985.
• "Le psychanalyste, magicien timide mais savant". Perspectives psychiatriques, N° 84, 385-396, 1981.
• (En collaboration avec Georges DEVEREUX) : "Vivre et rêver. Propos sur le rêve." Ethnopsychiatrica, 3, N° double, 5-13, 1981.
• "Le corps pris. Un élément dans l'étiologie de la vocation médicale." Perspectives psychiatriques, N°75, 17-20, 1980.
• (en collaboration avec B. Vander Auwera) : "La compréhension et le changement : groupe d'analyse de contre-transfert", Revue pratique de psychologie de la vie sociale et d'hygiène mentale 1, 31-36,1980.
• "Recherche et enseignement en ethnopsychiatrie". La psychologie clinique à Villetaneuse, 90-115, 1980.
• "Le savoir ethnopsychiatrique et l'expérience psychanalytique." La psychologie clinique à Villetaneuse, 116-125, 1980.
• "Psychanalyse et chamanisme." Cahiers de l'institut universitaire des sciences psychosociales et neurobio- logiques, Bobigny, N°2, 1-30, 1980.
• "Actualité clinique de l'ethnopsychiatrie : culture et symptôme." Ethnopsychiatrica, 2 , 2, 128-149, 1979.
• "Considérations ethnopsychiatriques sur le traitement analytique des psychoses. Ethnopsychiatrica, 1, 1, 15-42, 1978. Une traduction portugaise est parue sous le titre : "Consideraçaos etnopsiquiatricas sobre o tratamento analitico das psicoses." Analise Psicologica, N°4, 577-592, 1981
• (en collaboration avec Georges OSTAPTZEFF) : "Les fous aussi sont mortels." Perspectives psychiatriques, N°66 , 149-159, 1978.
• "Dedans, dehors, ailleurs. Réflexions sur la psychothérapie des immigrés." Revue de médecine psychosomatique, 3, 243-257, 1978.
• "Ethnopsychanalyse des psychoses. Une introduction." Ethnopsychiatrica, 1, 2, 213-242,1978.
• "Goha le simple". Préface à A. NAHUM : Les contes de Ch'ha . Paris, Piranhas Editions, 1978.
• "L"homme contraire. Ethnopsychiatrie appliquée à la clinique quotidienne." Perspectives psychiatriques, 53, 283-286, 1975.
• "Don-Juan enchaîné ou les tribulations de la justice sexuelle." Psychiatrie aujourd'hui, N°16, 81-90, 1973.
Ethnopsychiatrica – 1978-1981 /Editions de la Pensée sauvage
Rédacteur en chef :
Georges Devereux
Rédacteur adjoint :
Tobie Nathan
5 numéros parus dont un double
Rédacteur en chef:
Tobie Nathan
Secrétaire de rédaction:
Catherine Marion
Comité de rédaction :
Sally Aït-Kaci, Marième Bâ, Henriette Bach, Serge Bouznah, Peter David, Émilie Hermant, Lucien Hounkpatin, Alain Houlou, Claude Ifrah-Le-Vot, Marie Mathelin, Claude Mesmin, Véronique Nahoum-Grappe, Sybille de Pury-Toumi, Hamid Salmi, Françoise Sironi, Guenet Teffera, Viviane Rolle-Romana, Nathalie Zajde.
Comité scientifique :
Odile Bourguignon, Pierre Centlivres (Suisse), René Collignon, Ellen Corin (Canada), Boris Cyrulnik, Philippe Gerin, Serge Lebovici, Jean Malaurie, Mariella Pandolfi (Italie), Isabelle Stengers (Belgique), Hélène Stork, Andràs Zempleni.
Correspondants :
Jacqueline Andoche (Ile de la Réunion), Rachid Bennegadi (Maghreb), Mariane Lehuede (Protection Maternelle et Infantile), Mariano Gasque (Espagne), Momar Gueye (Sénégal, Afrique noire), Simone Henry-Valmore (Antilles), Salvatore Inglese (Italie), Benjamin Kilborne (Etats-Unis), Dominique Martin (Médecins Sans Frontières), Marina Papageorgiou (Grèce), Alejandro Rojas (Colombie, Amérique du sud), Monique Royer (Service Social des Migrants).
Traduction :
Anglais: Catherine Grandsard. Italien: Françoise Sironi.
Responsable de publication :
Allan Geoffroy
Numéros parus :
N° 35-36 : Petit manuel de psychothérapie des migrants (4) 1998.
Ethnopsy. /Les mondes contemporains de la guérison. présentation de la revue
Rédacteur en chef : Tobie Nathan
Directeur de publication : Philippe Pignarre
La revue Ethnopsy. Les mondes contemporains de la guérison publie des contributions originales, théoriques, cliniques, des recherches de terrain, des débats, des points de vue historiques, méthodologiques, philosophiques, des critiques d’articles ou de livres, des bibliographies, qui contribuent à problématiser la guérison sous tous ses aspects, telle que la vivent les patients et telle que l’inventent les professionnels, telle que la perçoit la société et telle que les institutions tentent de la contenir.
Les articles sont publiés en français. Ils seront accompagnés d'un résumé de 5 à 10 lignes en français et en anglais, ainsi que de trois à cinq mots-clés permettant l'indexation.
Les articles soumis à la rédaction, en principe longs de quinze à vingt pages, seront adressés en triple exemplaire, accompagnés d’une disquette PC ou Mac. La première page devra comporter, outre le titre de l'article, les prénoms, les noms complets des auteurs, leurs titres académiques ainsi que l'adresse du premier auteur.
Le Comité de Rédaction désigne deux lecteurs indépendants auxquels l’article est adressé anonymement. Après avis des "experts", le comité de rédaction décide de la publication de l’article. Le comité de rédaction s’engage à fournir une réponse quant à la publication dans un délai maximum de trois mois.
Le premier auteur est considéré comme responsable de la publication. Il assure la correction des épreuves.
Les manuscrits refusés ne sont pas retournés.
Les opinions exprimés dans les articles n’engagent que leurs auteurs — en aucun cas le Comité de rédaction.
L’adresse du Comité de rédaction où doivent être adressés les articles soumis est la suivante :
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Centre Universitaire d'Aide Psychologique
Université de Paris 8
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Tel 01 49 40 68 51
Fax: 01 49 40 68 01
Email : Tobie.Nathan@univ-paris8.fr
février 2000 :
Actualité de la schizophrénie — résumés
mars 2001 : drogues et remèdes.
octobre 2001 : suggestion : psychanalyse, hypnose, effet placebo.
janvier 2002 : propositions de paix
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