Une formation du Centre Georges Devereux :Intervenir dans un monde multiple

Pour comprendre les désordres survenant dans la vie de migrants et de leurs enfants, nous nous intéresserons :

aux théories culturelles et religieuses expliquant la maladie, le malheur et la malchance, notamment :
— la possession,
— la malédiction,
— la sorcellerie,
— la frayeur…

aux dispositifs de soins traditionnels existant dans ces différents mondes, auxquels ont recours les migrants tant dans la société d’accueil, que dans leur pays d’origine : nous analyserons ce qui les rend efficaces et donc utiles en matière de soins ;

aux pratiques de guérison des églises chrétiennes évangélistes et pentecôtistes, ou des groupes de prières charismatiques qui connaissent un succès indéniable auprès des populations migrantes ;

aux contextes géopolitiques générateurs de traumatismes souvent intentionnels et à leur impact sur la vie des personnes concernées.

aux nouveaux désordres et nouvelles propositions qui remettent en cause la psychiatrie (les collectifs d’usagers) et les théories psychologiques de la déviance et de la délinquance (mouvements religieux extrémistes et politiques). Nous aborderons les processus de « capture d’âmes » par lesquels les nouveaux groupes recrutent des « âmes » à prendre.

Equipe pédagogique

Ting CHEN est Sociologue et médiateur ethno-clinicien.

Mustapha ECHAOUI est psychologue au Centre Georges Devereux et médiateur ethno-clinicien.

Thierry FAUCONNIER est psychologue au Centre Georges Devereux, chef de service du SIE Devereux.

Catherine GRANDSARD est psychologue clinicienne et Maître de Conférences en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université de Paris 8. Elle est co-directrice du Centre Georges Devereux.

Lucien HOUNKPATIN est psychologue clinicien, psychanalyste et Maître de Conférences en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université de Paris 8. Il est directeur du Centre Georges Devereux.

Magali MOLINIÉ est psychologue clinicienne et Maître de Conférences en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université de Paris 8. Elle est psychologue au Centre Georges Devereux.

Tobie NATHAN est professeur émérite de psychologie clinique et pathologique à l’Université Paris 8. Fondateur du Centre Georges Devereux.

Françoise SIRONI est psychologue clinicienne et Maître de Conférences en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université de Paris 8. Elle a dirigé le Centre Georges Devereux pendant cinq ans de 1999 à 2004.

Geoffroy SPRIET est psychologue clinicien et responsable clinique dans l’équipe mobile de Réussite éducative du Centre Georges Devereux.

Jean-Luc SWERTVAEGHER est psychologue clinicien et responsable clinique au Centre Georges Devereux.

Irena TALABAN est docteur en psychologie, psychologue au CMPP Alfred Binet Lille et chargée de cours à l’université catholique de Lille.

Joseph TAMBY est médiateur ethno-clinicien.

Nathalie ZAJDE est psychologue clinicienne et Maître de Conférences en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université de Paris 8. Elle est responsable de consultation et de recherche au Centre Georges Devereux.

Centre d'aide psychologique http://www.ethnopsychiatrie.net 98 boulevard Sébastopol 75003 Paris : 01 77 32 10 64 • fax : 01 77 32 10 65
		Formation annuelle
*Intervenir dans un monde multiple* introduction à l’ethnopsychiatrie

Mis à jour le samedi 11 juin 2016

	Une formation d'octobre 2016 à juin 2017 Responsable pédagogique : Nathalie Zajde Maître de Conférences. Université Paris 8. Psychologue clinicienne, Docteur en psychologie
Présentation générale L’accueil et la prise en charge de personnes migrantes ou de leurs enfants, ainsi que de sujets revendiquant de nouvelles appartenances (« entendeurs de voix », extrémistes religieux, « nomades ») sont l’occasion pour les professionnels des champs médico-psychologique, social, éducatif ou juridique de questionner leurs outils théoriques et techniques habituels. Or, les difficultés rencontrées auprès de ces publics sont souvent le fruit de malentendus qui entravent le bon déroulement des mesures d’aide proposées du fait d’une méconnaissance des univers culturels dont sont issues les personnes concernées ou des valeurs qu’elles revendiquent, notamment : o les systèmes d’alliances, de parenté, d’affiliation au lignage, o les théories culturelles explicitant les négativités de l’existence : maladie chronique et incurable, mort brutale et violente, troubles mentaux, récurrence d’évènements malheureux ou d’échecs, etc., o les logiques des violences et des conflits, et de leurs résolutions,o les dispositifs traditionnels de soins fréquentés par ces familles, o les références religieuses et socio-politiques, o les cultes et les dieux auxquels ils sont attachés o les conséquences de la migration, tant individuelles que familiales. A partir de sa longue expérience de travail clinique et de recherche, en France et à l’étranger, auprès de familles migrantes et de patients revendiquant de nouvelles affiliations, l’équipe d’enseignants et de cliniciens du Centre Georges Devereux met à la disposition des professionnels concernés des outils, à la fois théoriques et pratiques, permettant la production de lectures alternatives et opérationnelles de ces situations d’interface culturelle et d’envisager de nouvelles modalités de d’intervention.
	Objectifs L’objectif de cette formation est d’introduire le stagiaire à la méthodologie de l’ethnopsychiatrie clinique développée depuis plus de vingt ans au Centre Georges Devereux et d’acquérir les bases de cette approche afin de questionner et d’enrichir sa propre pratique professionnelle. — A l’issue de la formation, les participants seront capables : d’accueillir avec plus d’efficacité les personnes migrantes ou leurs enfants ; de déceler les logiques à l’œuvre dans les dysfonctionnements individuels et familiaux de migrants ou de leurs enfants; d’orienter ces familles d’origine étrangère en souffrance psychique vers des consultations spécifiques en psychologie ou en psychiatrie ; de travailler avec des *médiateurs ethnocliniciens* ; d’adapter leurs dispositifs techniques afin de tenir compte de la spécificité des familles migrantes ou d'individus présentant de nouveaux désordres



Programme de la formation	Lucien Houkpatin Directeur du Centre Georges Devereux

• Module 1	Arguments pour une prise en charge thérapeutique spécifique des familles migrantes
L’ethnopsychiatrie au Centre G. Devereux : présentations Nous présenterons les fondements de l’ethnopsychiatrie et ses applications, partant de son histoire au sein des sciences humaines pour en décrire les prémisses méthodologiques. Nous présenterons le dispositif technique d’une consultation d’ethnopsychiatrie, en insistant sur les problèmes posés par : la langue, le groupe de thérapeutes et le maniement des étiologies émanant des mondes des patients.	Vendredi 21 octobre 2016 Matin : Catherine Grandsard/Tobie Nathan — Approche historique et épistémologique de l’ethnopsychiatrie. Après-midi : Lucien Hounkpatin/Nathalie Zajde — Présentation du dispositif technique de la consultation d’ethnopsychiatrie.


• Module 2	Systèmes de parenté et conceptions de la personne

Nous étudierons le fonctionnement de différents systèmes de parenté (patrilinéaires, matrilinéaires, matrifocaux…) en insistant sur les stratégies matrimoniales (mariage endogamique ou exogamique, monogamie ou polygamie), les procédures d’affiliation et les modes d’éducation qui s’y rattachent. Nous analyserons les transformations subies par ces systèmes de parenté dans la société d’accueil, en s’attachant à identifier les ruptures avec le modèle familial d’origine et leurs conséquences, ainsi que les rattrapages tentés individuellement ou collectivement par les migrants.	Samedi 22 octobre 2016 *Matin :* Mustapha Echaoui — Famille, naissance et mariage au Maghreb. Logique et gestion des conflits intra-familiaux. *Après-midi :* Tobie Nathan — Systèmes de parenté et conception de la personne en Afrique centrale. Le matrilignage. La sorcellerie, les enfants sorciers. Commentaires et discussion autour du film d’Emmanuelle Ohniguian: J’ai mangé tous mes enfants, et alors… Vendredi 18 novembre 2016 *Matin :* Mamadou Diarra — Systèmes de parenté et conception de la personne en Afrique de l’ouest. *Après-midi :* Joseph Tamby — Mariages tamouls en Inde et au Sri Lanka.
Mustapha ECHAOUI, psychologue clinicien et médiateur ethno-clinicien.	Réunion de travail au Centre Georges Devereux

• Module 3	Désordres psychologiques et prises en charge
Thierry Fauconnier Psychologue clincien	*Catherine Grandsard* Maître de Conférences. Université Paris 8. Psychologue clinicienne, Co-Directrice du Centre Georges Devereux
Pour comprendre les désordres survenant dans la vie de migrants et de leurs enfants, nous nous intéresserons : aux théories culturelles et religieuses expliquant la maladie, le malheur et la malchance, notamment : — la possession, — la malédiction, — la sorcellerie, — la frayeur… aux dispositifs de soins traditionnels existant dans ces différents mondes, auxquels ont recours les migrants tant dans la société d’accueil, que dans leur pays d’origine : nous analyserons ce qui les rend efficaces et donc utiles en matière de soins ; aux pratiques de guérison des églises chrétiennes évangélistes et pentecôtistes, ou des groupes de prières charismatiques qui connaissent un succès indéniable auprès des populations migrantes ; aux contextes géopolitiques générateurs de traumatismes souvent intentionnels et à leur impact sur la vie des personnes concernées. aux nouveaux désordres et nouvelles propositions qui remettent en cause la psychiatrie (les collectifs d’usagers) et les théories psychologiques de la déviance et de la délinquance (mouvements religieux extrémistes et politiques). Nous aborderons les processus de « capture d’âmes » par lesquels les nouveaux groupes recrutent des « âmes » à prendre. Françoise Sironi	"Nous ne sommes pas seuls au monde" Samedi 19 novembre 2016 *Matin:* Mustapha Echaoui — Les djinns et leur traitement au Maghreb. *Après-midi : Thierry Fauconnier — Enseignement pratique* Supervision de stage et analyse des pratiques. Vendredi 9 décembre 2016 *Matin* : Mamadou Diarra — Enfants ancêtres, enfants « bizarres » d’Afrique de l’ouest. *Après-midi :* Catherine Grandsard — Théories culturelles de la frayeur : applications cliniques. Frayeur et métamorphose Samedi 10 décembre 2016 *Matin :* Jean-Luc Swertvaegher - Stratégies de capture sectaire par la frayeur - Exemples cliniques. *Après-midi :* Thierry Fauconnier — Enseignement pratique Supervision de stage et analyse des pratiques Vendredi 13 janvier 2017 Violences faites aux femmes en contextes économique, politique & migratoire *Matin* : Nathalie Zajde — Traumatisme intentionnel. Le viol des femmes comme arme de guerre. Souffrance et traitement. Exemple de la Guinée Conakry *Après-midi :* Ting Chen — Parcours de femmes chinoises prostituées en France. Désirs, souffrances et soin. Samedi 14 janvier 2017 Les nouveaux désordres *Matin* : Magali Molinié — « Nous ne sommes pas schizophrènes nous sommes des entendeurs de voix ». Le REV, un collectif d’usagers actif et efficace. *Après-midi :* Tobie Nathan — Religion, psychologie et politique. Nouveaux dieux et nouveaux adeptes, nouveaux groupes et nouvelles forces.
, Tobie Nathan Professeur émérite de psychologie clinique et pathologique

• Module 4	Echec scolaire, délinquance et toxicomanie d’enfants et adolescents migrants ou de seconde génération
Jean-Luc Swertvaegher, Psychologue clincien, Docteur en Psychologie Les adolescents migrants ou issus de l’immigration se retrouvent de plus en plus souvent, à la fois désinsérés de tout groupe institué – familial ou scolaire – et inclus dans des groupes marginaux, comportant des initiations violentes aux stupéfiants et/ou à la délinquance. Nous analyserons les causes récurrentes de tels dysfonctionnements : L’échec et l’exclusion scolaires qui rendent difficile, voire impossible l’intégration de ces jeunes dans la société française ; Les troubles identitaires liés à l’impossibilité d’hériter des savoirs familiaux, claniques ou ancestraux, de parler la langue des origines, d’accepter l’autorité parentale. Nous présenterons des situations d’héritage trans-générationnel du traumatisme de masse. Nous procéderons à l’analyse de la fonction des groupes marginaux dans lesquels ces adolescents sont insérés (cannabis, actes délictueux, viols) et discuterons de propositions de prises en charge possibles ou d’actions de prévention à mettre en œuvre. Nous aborderons le cas particulier des mineurs isolés venus notamment des pays de l’Europe de l’Est, du Maghreb, d’Asie, d’Afrique centrale et de l’ouest. Nous évoquerons la question du métissage culturel et des problématiques particulières susceptibles de se poser dans ce type de situation. Geoffrey Spriet, Psychologue clinicien	Education Vendredi 17 mars 2017 *Matin :* Jean-Luc Swertvaegher — Héros des temps modernes ? Parcours de mineurs isolés étrangers. *Après-midi : Thierry Fauconnier — Enseignement pratique* Supervision de stage et analyse des pratiques. Transmission Samedi 18 mars 2017 *Matin :* Geoffrey Spriet — Des enfants suspendus ? Présentation d’une équipe mobile d’intervention ethnopsy dans le cadre du Dispositif de Réussite Educative. *Après-midi* : Irena Talaban — Une culture d’initiés : les gens du voyage, les Roms en France. Initiation Vendredi 19 mai 2017 *Matin : Thierry Fauconnier — Enseignement pratique.* Supervision de stage et analyse des pratiques. *Après-midi :* Nathalie Zajde — Traumatisme transgénérationel de la Shoah. Souffrances et soins des familles de survivants issues d’un monde disparu. Métissages Vendredi 19 mai 2017 *Matin :* Catherine Grandsard — Pour introduire une approche ethnopsychiatrique du métissage culturel ou religieux : l’exemple des personnes issues de mariages entre chrétiens et juifs. *Après-midi :* Nathalie Zajde *— «* Multi métis ».Etudes de cas et propositions de prise en charge : analyse des enjeux spécifiques d’autres situations de métissage à l’aune de la clinique ethnopsychiatrique.


• Module 5	Conclusions
L’ethnopsychiatrie: perspectives… Nous reprendrons l’ensemble des thématiques abordées au cours des quatre modules précédents et nous réfléchirons aux applications possibles de l’ethnopsychiatrie dans la pratique professionnelle des stagiaires.	*Samedi 17 juin 2017* *Matin :* Nathalie Zajde et Thierry Fauconnier — Synthèse des différents modules. *Après-midi :* Nathalie Zajde , Thierry Fauconnier et Tobie Nathan — Discussion avec le groupe. Evaluation et bilan de la formation.

Equipe pédagogique Ting CHEN est Sociologue et médiateur ethno-clinicien. Mustapha ECHAOUI est psychologue au Centre Georges Devereux et médiateur ethno-clinicien. Thierry FAUCONNIER est psychologue au Centre Georges Devereux, chef de service du SIE Devereux. Catherine GRANDSARD est psychologue clinicienne et Maître de Conférences en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université de Paris 8. Elle est co-directrice du Centre Georges Devereux. Lucien HOUNKPATIN est psychologue clinicien, psychanalyste et Maître de Conférences en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université de Paris 8. Il est directeur du Centre Georges Devereux. Magali MOLINIÉ est psychologue clinicienne et Maître de Conférences en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université de Paris 8. Elle est psychologue au Centre Georges Devereux. Tobie NATHAN est professeur émérite de psychologie clinique et pathologique à l’Université Paris 8. Fondateur du Centre Georges Devereux. Françoise SIRONI est psychologue clinicienne et Maître de Conférences en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université de Paris 8. Elle a dirigé le Centre Georges Devereux pendant cinq ans de 1999 à 2004. Geoffroy SPRIET est psychologue clinicien et responsable clinique dans l’équipe mobile de Réussite éducative du Centre Georges Devereux. Jean-Luc SWERTVAEGHER est psychologue clinicien et responsable clinique au Centre Georges Devereux. Irena TALABAN est docteur en psychologie, psychologue au CMPP Alfred Binet Lille et chargée de cours à l’université catholique de Lille. Joseph TAMBY est médiateur ethno-clinicien. Nathalie ZAJDE est psychologue clinicienne et Maître de Conférences en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université de Paris 8. Elle est responsable de consultation et de recherche au Centre Georges Devereux.		Anthony Martin Amélie Sanyas

Bibliographie introductive
Catherine Grandsard, Juifs d’un côté, Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, 2005. Lucien Hounkpatin, Tobie Nathan, La parole de la forêt initiale, Paris, Odile Jacob, 1996. Magali Molinié, Soigner les morts pour guérir les vivants, aux Empêcheurs de penser en rond. Tobie Nathan, Quand les dieux sont en guerre. Paris, La Découverte, 2015. Tobie Nathan, L'étranger. Ou le pari de l'autre. Paris, éditions Autrement, 2014. Tobie Nathan, Nathalie Zajde, Psychothérapie démocratique, Paris, Odile Jacob, 2012. Tobie Nathan, La Nouvelle Interprétation des Rêves. Paris, Odile Jacob. Tobie Nathan, A qui j’appartiens ? Ecrits sur la psychothérapie, sur la guerre, sur la paix, Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, 2007. Tobie Nathan (sous la direction de), La guerre des psys — Manifeste pour une psychothérapie démocratique, Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, 2006. Tobie Nathan, Nous ne sommes pas seuls au monde, Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, 2001, rééd. Paris, Points, 2007. Tobie Nathan et Lucien Hounkpatin, La parole de la forêt initiale.Paris, Odile Jacob. Tobie Nathan et Isabelle Stengers, Médecins et sorciers, Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, 1995. Tobie Nathan & Jean-Luc Swertvaegher Sortir d'une secte Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, 2003 Geneviève N’Koussou, « Magali », Cahiers d’Etudes africaines, XLVIII(1-2), 189-190, 2008, pp. 283-296. Geneviève N'Koussou, Enfants soldats, enfants sorciers, Paris, L'harmattan, 2014. Françoise Sironi, Bourreaux et victimes, psychologie de la torture, Odile Jacob, Paris, 1999. Iréna Talaban Terreur communiste et résistance culturelle. Les arracheurs de masques, Puf, 1999. Nathalie Zajde, Les enfants cachés en France, Paris, Odile Jacob, 2012 Nathalie Zajde, Guérir de la Shoah, Paris, Odile Jacob, 2005.


Informations générales
*Durée et dates :* 15 jours de formation, soit 105 heures (dont 77 heures d’enseignement théorique, 14 heures de stage pratique, 14 heures de supervision de stage et d'analyse des pratiques), d’octobre 2016 à juin 2017. *Calendrier des enseignements :* vendredi 21 et samedi 22 octobre 2016 de 9h30 à 17h30 vendredi 18 et samedi 19 novembre 2016 de 9h30 à 17h30 vendredi 9 et samedi 10 décembre 2016 de 9h30 à 17h30 vendredi 13 et samedi 14 janvier 2017de 9h30 à 17h30 vendredi 17 et samedi 18 mars 2017 de 9h30 à 17h30 vendredi 19 mai et samedi 20 mai 2017 de 9h30 à 17h30 samedi 17 juin 2017 de 09h30 à 17h30 *Stage :* En plus des sessions théoriques, chaque stagiaire participe à deux journées de consultations d’ethnopsychiatrie au Centre Georges Devereux, aux dates qui seront fixées individuellement auprès du secrétariat du Centre, entre décembre 2016 et juin 2017. *Lieu d’enseignement et de stage :* Association Centre Georges Devereux, 98 Bd de Sébastopol, 75003 Paris, Métro : Réaumur-Sébastopol ou Strasbourg-St-Denis *Informations administratives et inscription :* • Tatiana JACQUES, Sonia LIPATOFF, ou Annie MADAR au Centre Georges Devereux. • Du lundi au vendredi de 9h30 à 18h : 01 77 32 10 64. • Emails : tatiana.jacques@devereux.fr ; annie.madar@devereux.fr *Informations pédagogiques :* • Nathalie ZAJDE ou Lydia MECHOULAM au Centre Georges Devereux : 01 77 32 10 64. *Méthodes pédagogiques :* Cours dispensés par une équipe pluridisciplinaire d’enseignants universitaires, de chercheurs et de cliniciens. Projection de films ethnographiques et cliniques. Participation à des consultations d’ethnopsychiatrie. *Nombre de stagiaires :* 19 maximum. *Public concerné :* Cette formation s'adresse à tout professionnel des champs médical, psychologique, socio-éducatif et juridique intervenant auprès de personnes issues de la migration et confrontées à des difficultés psychosociales spécifiques. *Critères d’admission :* • Niveau licence (Bac + 3) et/ou 5 années de pratique professionnelle dans les champs sociaux, médicaux et éducatifs. • Les candidats dont les dossiers auront été retenus seront reçus en entretien par un membre de l’équipe pédagogique à l’issue duquel l’inscription définitive sera confirmée. *Validation de la formation :* Une attestation de la formation « Intervenir dans un monde multiple : introduction à l’ethnopsychiatrie » sera délivrée aux stagiaires ayant assisté à tous les enseignements et aux journées de stage. *Tarifs :* Inscription individuelle : 1750 euros Formation professionnelle continue : 2200 euros		Secrétariat, administration Annie Madar Tatiana Jacques Lydia Méchoulam


Pour tous renseignements http://www.ethnopsychiatrie.net Centre Georges Devereux 98 boulevard Sébastopol 75003 Paris : 01 77 32 10 64 • fax : 01 77 32 10 65
	Droits de diffusion et de reproduction réservés © 2016-2017, Centre Georges Devereux